И это доказано на практике, да еще какой! Подобный принцип использовался во время эпохи династии Тан, которая просуществовала почти три столетия: с 618 по 917 год. Считается, что страна в это время достигла своего самого наивысшего могущества, ведь Китаю удалось опередить в развитии, притом практически во всех сферах, другие современные государства планеты.

Чтобы быть принятым на государственную службу в те года, а впоследствии занять должность местного, регионального и столичного чиновника, претенденту надо было сдать императорские (государственные) экзамены. Для этого необходимо было разбираться в китайских классических текстах и уметь написать эссе (при этом учитывалось не только содержание, а и почерк) по вопросам государственного управления и политике. А одним из главных предметов на предстоящих экзаменах была поэзия. Большое внимание обращалось также на правильную речь и даже осанку, во время ее произношения. Но главное, что к экзаменам допускались выходцы из малопоместных и средних семей землевладельцев, хотя конечно аристократия имела больше возможностей в силу своего происхождения.

Это нововведение повлекло за собой то, что благодаря приходу в литературу так называемых низших слоев (ведь иначе их представители не смогли бы сдать экзамены), китайская литература расширила свой кругозор.

А вот какие писали стихотворения чиновники, занимающие различные государственные должности, очень интересно почитать. Например стих от Бо Цзюйи, который был правителем Сучжоу и Ханчжоу.

"Я смотрю, как убирают пшеницу":

А я за собою
какие знаю заслуги?
Ведь в жизни ни разу
я сам не пахал, не сеял.
А все ж получаю
казенные триста даней,
До нового года
зерно у меня в избытке.
Задумаюсь только,
и мне становится стыдно,
И после весь день я
не в силах забыть об этом.

(Перевод Л. Эйдлина).

P. S. Трудно представить себе современного чиновника, способного не только написать подобное стихотворение, а и представить его на суд широкой общественности...